En conjunto, la blogsfera tiende a eliminar la separación emisor/receptor (es una red distribuida donde todos pueden publicar), característica de los medios de los modelos centralizado (ensayado en los países que sufrieron regímenes totalitarios como España) y descentralizado (modelo mediático anglosajón democrático).
Los blogs son sistemas personales, automáticos y sencillos de publicación que, al extenderse, han permitido el nacimiento del primer gran medio de comunicación distribuido de la historia: la blogsfera, un entorno informativo en el que se reproducen los presupuestos, las condiciones y los resultados del mundo pluriárquico.
David de Ugarte
Si la blogosfera es una red distribuida, los buscadores y los rankings la centralizan y jerarquizan según unos criterios exclusivamente cuantitativos. El antídoto contra estas selecciones es pasar de ellas y navegar a la deriva. Pero entonces nos perdemos y perdemos nuestro tiempo vagando de un lado para otro. Es preciso crear referentes independientes que sigan unos criterios selectivos amplios que incluyan análisis y crítica de los contenidos, estilos y estéticas, así como una teoría de teorías. Sólo de esta manera podremos orientar a los internautas en sus navegaciones por la blogosfera.
Aparece así la figura del analista, crítico y teórico, que es una especie de guía, a la manera que existen en otros medios.
No se trataría, con ello, de crear un “nodo filtro” (David de Ugarte, op. cit.) sino un nodo de distribución selectiva basado en el análisis y la crítica independientes y en el criterio de calidad de contenidos y formas.
El criterio de calidad puede parecer demasiado subjetivo (y de hecho lo es) pero es el único que puede descentralizar y distribuir los nodos según unos criterios no cuantitativos. El hecho es que nuestras conciencias pueden seguir siendo dependientes del centro auque sea en una red distribuida. No importan sólo las estructuras sino los contenidos (y los valores expresados por estos), así como los estilos, las estéticas, las formas que expresan esos contenidos. No sólo centraliza la estructura de las redes sino lo que se dice en ellas y cómo se dice. Si lo que se dice trasmite los valores y temática de lo que el poder político o mediático quiere, su estructura seguirá siendo centralizada. Igual ocurre con las formas que reproducen las formas centralizadas, aunque se manifiesten a la contra.La estética y el estilo no son neutrales: los vehículos que transmiten las ideas son en sí mismos contenidos con valores.
Luis Lucena Canales
Ta bien,a ver si analisas mi blog